Shangri-La: Uno vale per me diecimila se è il migliore

E così, travolto in bicicletta da un'auto, se n'è andato Franco Volpi, esegeta, traduttore e filosofo tra i più acuti, puntuali e profondi, intellettuale di raffinata ironia e autentico maestro. Al pastore tedesco che ciarla a vanvera di Nietzsche converrebbe studiarselo bene, Volpi. Lo stesso se volesse capire qualcosa di Heidegger. Ahinoi, i geni ci lasciano, gli zuccotti restano.

«Nietzsche non vuole essere un «predicatore di morte». Non intende adagiarsi nella negazione dei valori e nel cupio dissolvi. Al contrario, vuole superare il nichilismo: vuole far sì che esso si compia in modo da «averlo dietro di sé, sotto di sé, fuori di sé». (...) La sua critica della mentalità e della morale «del gregge», la sua difesa di quello che potremmo definire un «diritto all'eccellenza», è un tentativo di superare la sterilità della semplice proibizione, dell'abnegazione e della rinuncia, che mortificano la vita. Nietzsche vuole che la vita si realizzi in tutte le sue potenzialità. (...) In tal senso la sua nuova morale è una sorta di «estetica dell´esistenza» il cui imperativo raccomanda: «Diventa quello che sei!» (...) Uno dei problemi della Chiesa attuale è che la produzione della felicità le è sfuggita di mano. Ma non è colpa di Nietzsche se la forza dei Vangeli svanisce e la condizione dell’uomo occidentale è sempre più paganizzata» (l'ultimo articolo di Franco Volpi, apparso su Repubblica il 10 aprile scorso).

Shangri-La, 15:28 | TrackBack (0)

Commenti: Uno vale per me diecimila se è il migliore

Non seguo i "filosofi" e non studio filosofia (nè l'ho studiata), ho letto qualcosa tra cui Nietzsche. Mi colpisce la sintesi di Volpi perchè va nel SEGNO, mi ha aiutato a fare un passo avanti nella comprensione del perchè mi "piace" Nietzsche, del perchè ne condivido "più a sentimento che a ragione" i pensieri.

di Andrea | 17.04.09 11:21

Nietzsche è oggetto di "chiacchiera" (Gerede, direbbe Heidegger), come dimostra l'uscita di Ratzinger. "E poiché il discorso ha perso, o non ha mai raggiunto, il rapporto originario con l'ente di cui si discorre, ciò che esso partecipa non è l'appropriazione originaria di questo ente, ma la diffusione e la ripetizione del discorso. Ciò-che-è-stato-detto si diffonde in cerchie sempre più larghe e ne trae autorità. Le cose stanno così perché così si dice" (Essere e tempo, cap. V, par. 35, Heidegger). Per fortuna abbiamo avuto, insieme con tanti baciapile, anche i Giorgio Colli e i Franco Volpi.

di Shangri-La | 17.04.09 12:56

:-O Rimango basito ma per quello che ho capito approvo :-)

di Andrea | 17.04.09 15:19

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